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書名 |
章節 |
中文版 |
日文版 |
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1117 |
文字學概要 |
5 形體的演變(下) |
唐張懷瓘《書斷‧上》「八分」條，就說八分「本謂之楷書。楷者，法也，式也，模也」(《法書要錄》卷七)。不過在唐代，「楷書」大概也已經用來指稱我們所說的楷書了。宋以後，「楷書」就成為我們所說的楷書的專稱了。P.116(中文頁碼:0116) |
***隱藏***(日文頁碼:0124) |
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1118 |
文字學概要 |
5 形體的演變(下) |
在魏晉時代，由於早期行書和楷書的書法的影響，章草逐漸演變成為今草。啓功先生曾指出，傳世的西晉陸機的平復帖，(圖104)是由章草向今草過渡的草書(《啓功叢稿》27頁)。樓蘭發現的簡、紙上的草書，也大都呈現這種面貌。(圖56C、D，65)P.116(中文頁碼:0116) |
***隱藏***(日文頁碼:0124) |
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文字學概要 |
5 形體的演變(下) |
對於今草的正式形成，王羲之大概起了很大作用。南齊王僧虔《論書》說：「亡曾祖領軍洽與右軍(指王羲之，羲之官至右軍將軍、會稽內史)書云：『俱變古形，不爾，至今猶法鍾、張(張指東漢草書書法家張芝)。』」(《法書要錄》巻一)P.116(中文頁碼:0116) |
***隱藏***(日文頁碼:0124) |
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文字學概要 |
5 形體的演變(下) |
《書斷》引歐陽詢《與楊駙馬書章草千文批後》，也說王羲之、王洽變章草為今草(《法書要錄》卷七)。他們的說法應該是有根據的。傳世的王羲之的草書，除了豹奴帖都是今草。(圖105) P.116
(中文頁碼:0116) |
***隱藏***(日文頁碼:0124) |
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文字學概要 |
5 形體的演變(下) |
在東漢晚期還出現了一種新的字體，就是行書。據說，行書是桓、靈時代的劉德昇所創造的，他寫的行書「雖以草創，亦豐妍美，風流婉約，獨步當時」(張懷瓘《書斷‧中》，《法書要錄》巻八)，漢魏之際的著名書法家鍾繇、胡昭都曾跟他學過這種字體(見衛恆《四體書勢》，載《晉書‧衛恆傅》。參看《書斷•中》)。P.110(中文頁碼:0110) |
***隱藏***(日文頁碼:0118) |
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文字學概要 |
5 形體的演變(下) |
這種楷書在結體和筆法上保留了新議體的一些比較明顯的痕跡，而且在使用於碑刻、墓誌的時候，就跟東晉時代碑刻、墓誌上的新隸體一樣，往往有仿古的傾向，筆法略帶八分的意味，因此其面貌比鍾王楷書要古拙一些。南朝劉宋時代的碑誌，如大明二年(458年)的爨龍顏碑(圖95)和大明八年(464年)的劉懷民墓誌等，(圖96)都使用這種楷書。P.114(中文頁碼:0114) |
***隱藏***(日文頁碼:0123) |
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文字學概要 |
5 形體的演變(下) |
(2)居延漢簡 發現於甘肅和內蒙兩地的額濟納河(即弱水)兩岸等地。這些地方的邊塞在西漢屬張掖郡的肩水和居延二都尉管轄，但是一般把這些地方出土的漢簡統稱為居延簡。(圖51、52) P.95(中文頁碼:0095) |
***隱藏***(日文頁碼:0102) |
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文字學概要 |
5 形體的演變(下) |
我們所熟悉的行書是介於楷書跟今草之間的一種字體。在劉德昇等人的時代，今草還不存在，他們所寫的行書當然不會跟我們所熟悉的行書完全一樣。可惜劉、胡二家的書跡現在都已經看不到了。P.110(中文頁碼:0110) |
***隱藏***(日文頁碼:0118) |
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文字學概要 |
5 形體的演變(下) |
在現存比較可靠的鍾繇字帖中，墓田丙舍帖可能是行書，(圖81。為王羲之臨本的摹刻本)但是也有人認為是楷書(褚遂良《晉右軍王羲之書目》就列此帖於正書，見《法書要錄》巻三)，還有人懷疑它是否能反映鍾氏書法的真面目。所以，要弄清楚早期行書的真相，並不是很容易的。P.110(中文頁碼:0110) |
***隱藏***(日文頁碼:0118) |
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文字學概要 |
5 形體的演變(下) |
在我們所能看到的魏晉時代遺留下來的文字資料裏，有沒有能代表早期行書的字呢？下面談一下我們不成熟的看法。P.111(中文頁碼:0111) |
***隱藏***(日文頁碼:0118) |
