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編號 |
書名 |
章節 |
中文版 |
日文版 |
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0168 |
古代字體論稿 |
八 隸書、左書、史書 |
至於秦代有無更接近漢隸的字體，今日還未發現秦代手寫的獄訟軍書，實物資料還不全。但《說文敘》裡說：P.27(中文頁碼:0027) |
***隱藏***(日文頁碼:0048) |
| 2 |
0169 |
古代字體論稿 |
八 隸書、左書、史書 |
“諸生競逐說字解經”，稱秦之隸書為倉縝時書……乃猥曰馬頭人為長，人持十為鬥，蟲者屈中也。廷尉說律，至以字斷法，苟人受錢，苛之字止句也。”P.27(中文頁碼:0027) |
***隱藏***(日文頁碼:0048) |
| 3 |
0170 |
古代字體論稿 |
八 隸書、左書、史書 |
什麼是“馬頭人”呢？《段注》說：“謂馬上加人，便是長字，會意。……今馬頭人之字罕見，蓋漢字之尤俗者。”照這樣說，這字應是“q”樣，的確沒有見過。P.27(中文頁碼:0027) |
***隱藏***(日文頁碼:0048) |
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0162 |
古代字體論稿 |
八 隸書、左書、史書 |
最普通常用的字，是一般權量和詔版的字，其字有較工整的如大臃權(圖36)；也有很潦草的如詔版(乙)(圖35)，即工整一類的，也和頌功刻石的風格不同，而潦草一類的，更饒有“以趍約易”的現象。但不論工整的或潦草的，都有一種特點，即是雖構造不同，而筆劃軌跡常是硬方折的，不像頌功刻石那樣勻圓。P.26(中文頁碼:0026) |
***隱藏***(日文頁碼:0048) |
| 5 |
0147 |
古代字體論稿 |
七 蟲書、蟲書 |
這也可以見到古代字體的某種方法和風格，在某種用途上成了習慣或制度以後，即使演變日久，也會遺留一定的痕跡。只是現在還不能便確定它們是“幡信”的旁支，還是“署書”的後裔？P.24(中文頁碼:0024) |
***隱藏***(日文頁碼:0046) |
| 6 |
0139 |
古代字體論稿 |
七 蟲書、蟲書 |
由於幡信不易保存，所以秦漢的幡信，久已無人見過。近年武威發現許多的漢墓，包括西漢至東漢晚期的。其中發現許多銘旌。東漢末的銘旌上的字，有接近隸書的，有筆劃勻圓的。東漢前期的，像武威銘旌(圖50)的字，組織構造是篆類，筆劃帶有尖鋒。P.23(中文頁碼:0023) |
***隱藏***(日文頁碼:0046) |
| 7 |
0140 |
古代字體論稿 |
七 蟲書、蟲書 |
幡信是紡織品，不容刊刻，所以必須手瀉。幡信本不限於銘旌，而銘旌卻颶於樣信類。銘旌是在靈前舉揚的，性質極其鄭重，因之要用古體或“雅體”的字。可以明白，所謂鳥蟲書，實際也就是篆類手寫體的別名。所以稱為鳥蟲，不過是說它的彈悻筆劃又像鳥又像蟲而已。P.23(中文頁碼:0023) |
***隱藏***(日文頁碼:0046) |
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0141 |
古代字體論稿 |
七 蟲書、蟲書 |
再看秦代的蟲書。接“秦書八體”，以風格得名的有大小篆；以用途得名的，有劾符、摹印、署書、殳書、隸書至於蟲書，如果是有特殊形體構造，則不合於秦代“同文字”的精神；如果是以用途得名，又是做什麼用的？P.23(中文頁碼:0023) |
***隱藏***(日文頁碼:0046) |
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0142 |
古代字體論稿 |
七 蟲書、蟲書 |
漢代既明標出書幡信，秦代何以不標明？如果秦代也只是書幡信，又何以不稱為“幡書”？P.23(中文頁碼:0023) |
***隱藏***(日文頁碼:0046) |
| 10 |
0143 |
古代字體論稿 |
七 蟲書、蟲書 |
現在從以上對於科斗、鳥蟲書的研究，可以明白，秦之蟲書，即是大小篆的手寫體，所以無從專提用途。我們只要看那些頌功刻石，筆劃勻圓，絕非不經加工的手寫原樣，那麼日常用筆書寫的文字，明擺著是一大宗風格，所以需要給它立一個名稱。P.23(中文頁碼:0023) |
***隱藏***(日文頁碼:0046) |
