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編號 |
書名 |
章節 |
中文版 |
日文版 |
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1342 |
古文字學初階 |
六、金文的形形色色(下) |
“惟十月又一月丁亥，我作御，[血示]祖乙妣乙、祖己妣癸，𢓊(誕)礿q，二母咸服，遣福二□、貝五朋，用作父己寶[阝尊]彝。亞若，“十月又一月”即十一月。“御”義為祀，“[血示]”是血祭，“礿q”也是祭名。在祭祀時有二母服事，祀後得到昨肉和貝的賞賜。這一類金文可用以考證古禮。P.41(中文頁碼:0041) |
***隱藏***(日文頁碼:0125) |
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1341 |
古文字學初階 |
六、金文的形形色色(下) |
古人認為祭祀與戰爭是國之大事。關於祭祀的金文，為數也不少。例如商周之際的我方鼎(圖十四)(《善齋吉金錄》札2，39)；P.41(中文頁碼:0041) |
***隱藏***(日文頁碼:0124) |
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1340 |
古文字學初階 |
六、金文的形形色色(下) |
描寫生動，語言顫近於《左傳》。河北平山出土的戰國時器中山王鼎和方壺，描迷中山伐燕的戰役，談到中山相邦司馬擁“親率三軍之眾，以征不義之邦，奮桴振鐸，辟啟封疆，方數百里，對城數十，克敵大邦”，文體則類似《戰國策》，史記》。P.41(中文頁碼:0041) |
***隱藏***(日文頁碼:0123) |
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1339 |
古文字學初階 |
六、金文的形形色色(下) |
春秋時的庚壺(《商周金文錄遺》232)，銘記齊靈公時的一次：戰役，其中說，齊三軍圍□，冉子執鼓，庚太門(意為攻門)之，執諸，獻於靈公之所，公曰：‘勇，裡” P.41(中文頁碼:0041) |
***隱藏***(日文頁碼:0122) |
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1338 |
古文字學初階 |
六、金文的形形色色(下) |
鼎銘二十二行，二百七十八字，詳述玁狁侵伐京師，王命武公追擊，武公於是令多友率領兵車西造。經過幾次交戰，所俘戰車即在一百二十七輛以上，可見戰爭的規模。這暗示我們，玁狁雖系戎人，並不僅僅是游牧，而是有較高文化的少數民族。P.41(中文頁碼:0041) |
***隱藏***(日文頁碼:0119) |
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1318 |
古文字學初階 |
五、金文的形形色色(上) |
戰國中晚期，青銅器的裝飾再趨簡樸，崇尚素面的器物，銘文也衰落了。這個時期，除少數重器，如河北平山出土的中山王鼎、壺等外，所謂“物勒工名”的格式占了主要地位，只記制器的工匠和督造的官吏，字體也多草率。P.38(中文頁碼:0037) |
***隱藏***(日文頁碼:0109) |
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1336 |
古文字學初階 |
六、金文的形形色色(下) |
這一類金文對探討西周晚期的政治經濟形勢有很重要的意義。P.41(中文頁碼:0041) |
***隱藏***(日文頁碼:0119) |
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1319 |
古文字學初階 |
五、金文的形形色色(上) |
以前文字大多是鑄成的，這時則以刻的為主。西方秦國的字體，和東方六國的“古文”相對立，六國字體彼此也有差別，這些問題在下面還要談到。不過，列國之間的影響也是很強烈的，到戰國末，青銅器的統一傾向已經充分表現出來了。P.38(中文頁碼:0037) |
***隱藏***(日文頁碼:0109) |
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1334 |
古文字學初階 |
六、金文的形形色色(下) |
楊樹達先生《積微居金文說》認為“諫此銘而周章當時政治之窳敗。軍紀之廢壞，可以見矣。P.40(中文頁碼:0040) |
***隱藏***(日文頁碼:0118) |
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1333 |
古文字學初階 |
六、金文的形形色色(下) |
尹吉甫是周宣王時的名臣《詩‧大雅》裡《崧高》、《烝民》等篇是他的作品。兮甲盤(《商周彝器通考》839)器主兮伯吉父很可能就是尹吉甫。盤銘云兮甲從王征伐玁狁，有所斬獲，王賜兮甲車馬，並命他管理成周四方諸侯以至淮夷的委積。P.40(中文頁碼:0040) |
***隱藏***(日文頁碼:0118) |
