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編號 |
書名 |
章節 |
中文版 |
日文版 |
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1200 |
古文字學初階 |
二、形音義 |
于省吾先生在《甲骨文字釋林》的自序中說：“古文字是客觀存在的，有形可識，有音可讀，有義可尋。其形、音、義之間是相互聯繫的。而且，任何古文字都不是孤立存在的。P.14(中文頁碼:0014) |
***隱藏***(日文頁碼:0044) |
| 2 |
1199 |
古文字學初階 |
二、形音義 |
比如我們曾提出，甲骨文有時用“𠬝”，“執”作為疑問句的語末助詞。如果我們的看法不差，“𠬝”，執”的這種用法在文獻中就難於找到。當然這種推定必須十分小心，要有充分的證據，否則會成為不根之談。P.14
(中文頁碼:0014) |
***隱藏***(日文頁碼:0043) |
| 3 |
1198 |
古文字學初階 |
二、形音義 |
應當承認，商周古文字有些訓話是不能在古書中查到的，這些古義失傳已久，在文獻裡沒有例證。在這樣的情形下，只能依靠例句的對比和上下文義的推求了。P.14(中文頁碼:0014) |
***隱藏***(日文頁碼:0043) |
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1197 |
古文字學初階 |
二、形音義 |
以《經籍纂話》卷一上平聲一東的“桐”字為例，所列訓話有不少是現在人們所不熟悉的，如：“桐，痛也廣雅•釋話一“桐者，痛也。”(《白虎通.喪服》)“桐，洞也。”《法言•學行》“桐，讀為通。”(《漢書•禮樂志》集注)不查《纂詁》，就很難想到“桐”字除作植物名、地名外還有這些解釋。P.13
(中文頁碼:0013) |
***隱藏***(日文頁碼:0042) |
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1196 |
古文字學初階 |
二、形音義 |
要查明古義，首先是依據古代的注釋訓話書籍。清代阮元主持編輯的《經籍纂詁》一書，把群書匯集在一起，便於學者。這部書最近有影印本，很容易得到。書首有依筆劃排列的目錄索引，查閱尚稱方便。P.13(中文頁碼:0013) |
***隱藏***(日文頁碼:0042) |
| 6 |
1195 |
古文字學初階 |
二、形音義 |
古今字義的變化也是必須注意的。同樣一個字，在古代的訓詁可能與現代很不相同。有些古義經過時間的流逝而消失了，有些古義通過一定的過程在今義中只留下一些影子，同時又有一些字得到了新的訓話。P.13(中文頁碼:0013) |
***隱藏***(日文頁碼:0042) |
| 7 |
1194 |
古文字學初階 |
二、形音義 |
近來影印本有筆劃索引，希望將來再印此書附上方便的部首索引和四角號碼索引。P.13(中文頁碼:0013) |
***隱藏***(日文頁碼:0041) |
| 8 |
1193 |
古文字學初階 |
二、形音義 |
《說文通訓定聲》的缺點是韻部劃分較疏，如脂部和微部沒有分開，同時朱氏的韻部名稱是獨出心裁的，用了“豐”升”、“臨”、“謙”等卦名，不便記憶。學者用這部書，最好先用紙片寫一張韻目對照表，標出書中韻目與常用古韻的關係。另外，書末的分部檢韻也不現代化。p.13(中文頁碼:0013) |
***隱藏***(日文頁碼:0040) |
| 9 |
1192 |
古文字學初階 |
二、形音義 |
清代朱駿聲的《說文通訓定聲》對古文字研究很有用處。它的特點是以音系字，把古音相接近的字排列在一起，便於看出其間諧聲和通轉的關係；在每個字下又詳注訓話，把音、義間存在的一定聯繫也體現出來了。P.13(中文頁碼:0013) |
***隱藏***(日文頁碼:0040) |
| 10 |
1191 |
古文字學初階 |
二、形音義 |
檢查某字古音，可使用周法高《新編上古音韻表》。該表在董同龢《上古音韻表稿》基礎上有所更訂，附有部首索引，便於檢查。不過表中的擬音只是一種學說，學術界有不同意見，用者宜加注意。P.12(中文頁碼:0012) |
***隱藏***(日文頁碼:0040) |
