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1 1488 古文字學初階 十、方法與戒律 義有不合,則活用其字形,藉助於文法,乞靈於聲韻,以假讀通之。”這一段話把古文字研究中形、音、義三者的關係很好地概括出來了。P.67(中文頁碼:0067) ***隱藏***(日文頁碼:0192)
2 1487 古文字學初階 十、方法與戒律 前面已經討論過文字的形、音、義,考釋古文字,必須兼顧形、音、義三者。楊樹達先生在《積微居金文說》自序中介紹他研究金文的經驗,說:“每釋一器,首求字形之無牾,終期文義之大安,初因字以求義,繼復因義而定字。P.67(中文頁碼:0067) ***隱藏***(日文頁碼:0192)
3 1502 古文字學初階 十、方法與戒律 考釋古文字,忌諱僅僅翻看《甲骨文編》、《金文編》一類書,看見一兩個形體特殊的字便孤立地加以解釋&這樣做,很難顧及原有的上下文義,所釋常不可靠,這正是由於沒有做到楊樹達先生所說“初因字以求義,繼復因義而定字”的緣故。P.69(中文頁碼:0069) ***隱藏***(日文頁碼:0198)
4 1501 古文字學初階 十、方法與戒律 釋出一個字之後,不要忘記把它放回原在文旬裡面,看看能不能上下貫通。這是對讀釋正確與否的最好考驗。P.69(中文頁碼:0069) ***隱藏***(日文頁碼:0198)
5 1529 古文字學初階 十、方法與戒律 這一番話真是語重心長,值得我們每一個人反覆吟味。P.74(中文頁碼:0074) ***隱藏***(日文頁碼:0206)
6 1485 古文字學初階 九、“小學”的寶藏 這一論斷確實勝過《說文》,假設許慎能起於地下,恐怕也是要心服的。P.66(中文頁碼:0066) ***隱藏***(日文頁碼:0190)
7 1542 古文字學初階 十一、最低限度書目 西周甲骨材料比較零散。占主要地位的岐山鳳雛的卜甲,已有摹本發表,見《四川大學學拫叢刊》第十輯《古文字研究論文集》所載陳全方《陝西岐山鳳雛村西周甲骨文概論》。P.77(中文頁碼:0077) ***隱藏***(日文頁碼:0211)
8 1541 古文字學初階 十一、最低限度書目 學習甲骨文,應先讀有較詳考釋的書,最方便的是郭沫若同志《と辭通纂》。此書原印於日本,流傳有限,聽說近期可出新版,並調換部分拓本,一定會博得廣大讀者歡迎。如一時找不到《通纂》可用郭老另一部著作《殷契萃編》代替。P.76(中文頁碼:0076) ***隱藏***(日文頁碼:0211)
9 1540 古文字學初階 十一、最低限度書目 甲骨文的字典,可用正續《甲骨文編》。文字的集釋,有李孝定《殷墟文孛集釋》。續《文編と和《集釋》是在台灣省出版的。日本島邦男所編《殷墟と辭綜類》,在字詞下抄寫と辭原文,起索引的作用,檢索也很方便。P.76(中文頁碼:0076) ***隱藏***(日文頁碼:0210)
10 1539 古文字學初階 十一、最低限度書目 綜合論述甲骨的專著,至今仍推陳夢家先生一九五六年出版的《殷墟卜辭綜述》。此書所附《甲骨論著簡目》,經過一定選擇,便於學者。甲骨學的辭典,有孟世凱同志最近編成的,即由辭書出版社印行。P.76(中文頁碼:0076) ***隱藏***(日文頁碼:0210)

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第 197 頁 / 共 251 頁  (計 2506 筆)

 

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