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編號 |
書名 |
章節 |
中文版 |
日文版 |
| 1 |
1498 |
古文字學初階 |
十、方法與戒律 |
在考釋時，我們常將古文字按照其原有結構寫成現在的字體，這叫做“隸定”。“隸定”這個詞出於傳為西漢孔安國所撰的《尚書序》，序中提到他得到孔壁發現的古文典籍，因為當時人已不能識讀古文，便根據漢初伏生傳流的《尚書》來考定新出簡書，“定其可知者，為隸古定”。P.69(中文頁碼:0069) |
***隱藏***(日文頁碼:0197) |
| 2 |
1497 |
古文字學初階 |
十、方法與戒律 |
“履”字訓為“步”。古代田地是以“步”為長度單位的，六尺為一步，長百步、寬一步為一畝，長寬各百步為百畝，即一夫之田。這裡“履”作動詞用，是度量的意思。這顯然比釋“眉”要準確了。P.68(中文頁碼:0068) |
***隱藏***(日文頁碼:0196) |
| 3 |
1496 |
古文字學初階 |
十、方法與戒律 |
“履，自q涉，以南至於大沽，一封。”“履井邑田，自根掇木道左至於井邑封道，以東一封。”“夨人有司履田：鮮且、……”“正履矢舍散田：司徒逆寅、……，”P.68(中文頁碼:0068) |
***隱藏***(日文頁碼:0196) |
| 4 |
1495 |
古文字學初階 |
十、方法與戒律 |
晚清以來，學者都這樣釋，或解釋為水湄，或解釋為堳埒，還有以為田名的。前幾年出土了兩件裘衛鼎(《陝西出土商周青銅器(一)》一七三、一七四)，銘中有“履”字，相比較才知道散氏盤的’“眉”其實也是“履”字。釋“履”，銘內下列各句便都能讀通：P.68(中文頁碼:0068) |
***隱藏***(日文頁碼:0195) |
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1494 |
古文字學初階 |
十、方法與戒律 |
形體分析並不是容易的事。古文字變化極其繁多，有的字的釋讀，很久以來大家都公認了，由於近年有可資對比的新材料發現，才知道過去的說法是不妥當的。例如，散氏盤是學古文字的人都熟悉的，銘文屢次出現“眉”字。P.68(中文頁碼:0068) |
***隱藏***(日文頁碼:0195) |
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1493 |
古文字學初階 |
十、方法與戒律 |
其次還要和其他已識出的古文字對比，比如甲骨文中新見的字可與金文的字對比，陶文上的字可與璽印對比，等等。時代接近的、地區相同的，文字的結構每每更為相似。還要注意到，例如鳥書這種帶美術性質的文字，其中有些部分只是裝飾，並不屬於字本身的結構，在分析時不要忘記把它們區分開來。P.68(中文頁碼:0068) |
***隱藏***(日文頁碼:0194) |
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1492 |
古文字學初階 |
十、方法與戒律 |
例如青銅器師酉簋有一個字，下部似乎從“門”，但如從門”即不可識。孫貽讓認為此字從“片”從“禾”，下從“㐭”省，實為“墻”字。這個字在師酉簋銘是史名，近年在陝西周原果然發現有史墻一家的成批器物，看來孫氏釋“墻”是對的。P.67(中文頁碼:0067) |
***隱藏***(日文頁碼:0193) |
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1491 |
古文字學初階 |
十、方法與戒律 |
所謂與已知的字對比，首先是與《說文》所載字形相比較。《說文》提供了關於文字結構的系統知識，是我們探討古文字的出發點。古文字有的結構與《說文》裡對應的字完全一致，容易辨識，有的則有些變異，需要根據文字結構的規律加以分析。P.67(中文頁碼:0067) |
***隱藏***(日文頁碼:0193) |
| 9 |
1490 |
古文字學初階 |
十、方法與戒律 |
辨識形體的基本方法在於分析字的結構，與已知的字作對比。前人常把這種方法稱做偏旁分析法，但有的字不能分為偏旁，所以叫做形體分析法也許更合適一些。P.67(中文頁碼:0067) |
***隱藏***(日文頁碼:0193) |
| 10 |
1489 |
古文字學初階 |
十、方法與戒律 |
考釋古文字，第一步是要正確辨識字的形體。形體不能辨明，自然談不到字的音、義，很多古文字研究中的錯誤，都是由於誤認了字的形體造成的。P.67(中文頁碼:0067) |
***隱藏***(日文頁碼:0193) |
