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1 1480 古文字學初階 九、“小學”的寶藏 按照王氏之說,“𦣞”是腮上有酒渦的象形。于省吾先生指出,許慎和王筠的說法都是不對的。商代甲骨文和金文都有從“𦣞”的字,“𦣞”的形狀並不象頷部,而象梳篦之形。篇中引用下列文獻材料:《說文》:“䇫,取臣此也,從竹𦣞聲。”《廣雅•釋器》“䇫,櫛也。”《說文》:“櫛,梳比之總名也。” P.65(中文頁碼:0065) ***隱藏***(日文頁碼:0189)
2 1479 古文字學初階 九、“小學”的寶藏 王筠在《說文句讀》中作了解釋:“《淮南子》‘靨輔在頰則好,在顙則醜。’高注:‘靨輔,頰上窐也,q之外象顋,中一筆象窐。”在《說文釋例》中他又說:“𦣞當作q,左之圓者顋也,右之矣者頰旁之高起者也,中一筆則臣上之紋,狀如新月,俗呼為酒窩。”P.65(中文頁碼:0065) ***隱藏***(日文頁碼:0189)
3 1478 古文字學初階 九、“小學”的寶藏 這篇論文先引用《說文》對“𦣞”字的訓釋:“𦣞,顄也,象形。頤,篆丈𦣞,從頁。𩠛,籀文𦣞,從首”。“顄”即“頷”字,許慎認為“𦣞”字本義是人體部位的頷,並說明是象形字。“𦣞”怎麼象頷的形狀呢?P.65(中文頁碼:0065) ***隱藏***(日文頁碼:0188)
4 1477 古文字學初階 九、“小學”的寶藏 古文字學者怎樣具體運用《說文》以及“小學”著作中的精華,在很多論著裡都能找到範例。下面試舉于省吾先生《甲骨文字釋林》書中《釋𦣞》一篇,作為例證。P.64(中文頁碼:0064) ***隱藏***(日文頁碼:0188)
5 1476 古文字學初階 九、“小學”的寶藏 我們從傳統文字學不僅可以擷取關於文字研究的具體知識,還可借用一些方法。這便不限於《說文》學,其他“小學”書也多有可資借鏡之處。有興趣的讀者,可先看一下王念孫《廣雅琉證、郝懿行《爾雅義琉》、楊樹達《詞詮》等書。P.64(中文頁碼:0064) ***隱藏***(日文頁碼:0186)
6 1475 古文字學初階 九、“小學”的寶藏 這部書附有專冊的通檢,依部首編排,使用比較便利。不過這部書卷帙浩繁,只能用以檢查,不適於閱讀之用。足本的《詁林》有《補遺》,還有《說文鑰》,後者是丁氏本人的著作,也可稱一家之言。P.64(中文頁碼:0064) ***隱藏***(日文頁碼:0185)
7 1474 古文字學初階 九、“小學”的寶藏 解放前丁福保編纂的《說文解字話林》,旨在網羅眾說,將各家有關《說文》的論著匯集起來,裱貼影印。我們想了解某字各家的學說,查閱《詁林》,就不必再翻檢許多書籍。P.64(中文頁碼:0064) ***隱藏***(日文頁碼:0185)
8 1473 古文字學初階 九、“小學”的寶藏 王筠所著主要是《說文釋例》和《說文句讀、《句讀》一書能綜合前人學說,文章簡明,由於時間限制不能通讀段注的可讀此書。P.64(中文頁碼:0064) ***隱藏***(日文頁碼:0184)
9 1472 古文字學初階 九、“小學”的寶藏 桂馥、朱駿聲、王筠三人與段玉裁合稱為清代《說文》學的四大家。桂馥的代表作是《說文解字義證》,博采群書訓詁來印證《說文》。朱駿聲的《說文通訓定聲》,本書第二節曾有介紹。朱氏有些想法很怪,如對屍部某些字的解釋,想入非非,絕不可信,讀者須加分辨。P.64(中文頁碼:0064) ***隱藏***(日文頁碼:0184)
10 1454 古文字學初階 九、“小學”的寶藏 許慎是著名古文經師賈逵的弟子,繼承了古文學派重視文字訓話的傳統,因而《說文》—書博大精深,有很高的價值。P.61(中文頁碼:0061) ***隱藏***(日文頁碼:0177)

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