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1 0617 文字學概要 3 漢字的形成和發展 由於在造字的時候,形符使用得越來越少,義符則使用得越來越多(主要用作形聲字的形旁),並且已經使用的形符也有不少陸續為義符或音符所代替,大概早在春秋時代,義符的重要性就已經超過了形符。P.49(中文頁碼:0049) ***隱藏***(日文頁碼:0053)
2 0810 文字學概要 4 形體的演變(上) 關於詛楚文的時代也有不同說法。有人認為是秦惠文王組楚懷王,有人認為是秦昭王組楚頃襄王。别一種說法相信的人比較多。至於具體的年代似以惠文王後元十三年(前312)的說法為比較合理。P.77(中文頁碼:0077) ***隱藏***(日文頁碼:0082)
3 0809 文字學概要 4 形體的演變(上) 戰國中期以後的秦國石刻有詛楚文。這是秦王詛咒楚王的告神之文。當時每告一神即刻一石,文字基本相同。北宋時發現了告巫咸、告大沈厥湫和告亞駝(滹沱)三石,原石和拓本後來都已亡佚,現在只能看到摹刻本。(圖30) P.77(中文頁碼:0077) ***隱藏***(日文頁碼:0082)
4 0808 文字學概要 4 形體的演變(上) 現在石鼓保存在故宮博物院裏,但是文字大半已經殘泐。(圖29)現存最早的石鼓文拓本是宋代的,當時的石鼓就已經有不少殘泐之處了。P.76(中文頁碼:0076) ***隱藏***(日文頁碼:0082)
5 0807 文字學概要 4 形體的演變(上) 但是關於它的具體年代,仍有好幾種不同說法,最早的到春秋早期,最晚的到戰國中期。從字體上看,石鼓文似乎不會早於春秋晚期,也不會晚於戰國早期,大體上可以看作春秋戰國間的秦國文字。P.76(中文頁碼:0076) ***隱藏***(日文頁碼:0082)
6 0806 文字學概要 4 形體的演變(上) 因為它們有些像鼓,一般就稱之為石鼓。經過很多學者研究,石鼓文已經證明是東周時代的秦國文字。P.76(中文頁碼:0076) ***隱藏***(日文頁碼:0082)
7 0805 文字學概要 4 形體的演變(上) 1‧石刻文字 石刻文字是秦系文字的重要資料。我國最著名的古代石刻——石鼓文,就屬於秦系文字。唐初在天興縣(今陝西省鳳翔縣)發現了十個石碣,每碣上都刻著一篇六七十字或七八十字的四言詩。這些石碣形似高腳饅頭,每個高七十餘至八十餘釐米不等(高度據Gilbert L.Mattos《秦石鼓》22頁,華裔學志叢書19號,1988)。P.76(中文頁碼:0076) ***隱藏***(日文頁碼:0081)
8 0804 文字學概要 4 形體的演變(上) ㈣秦系文字 秦系文字指春秋戰國時代的秦國文字以及小篆。首先介紹一下秦系文字的資料。為了敘述的方便,我們把秦代隸書的資料也放在這裏一併介紹。下面先介紹當時遺留下來的實物上的文字資料(包括文字已為前人所著錄但實物在後來已經亡佚、破壊的某些資料在內)。P.76(中文頁碼:0076) ***隱藏***(日文頁碼:0081)
9 0803 文字學概要 4 形體的演變(上) 就連這種刻意求精的銘文,也同樣使用了「為」字的簡體,而且還把「楚」字所从的兩個「木」省略了一個。(圖28)看來在戰國晚期,至少在某些國家裏,俗體字已經在很大程度上取代了傳統的正體字。P.76 (中文頁碼:0076) ***隱藏***(日文頁碼:0081)
10 0802 文字學概要 4 形體的演變(上) 在壽縣發現的戰國末年楚王墓所出的銅器裏,就是像酓[于心]鼎(楚幽王熊悍所作器)等巨型宗廟重器,銘文也是隨手刻的,作風跟楚簡相似。這個大鼎的銘文也使用了「為」、「鑄」等字的簡體(「鑄」作q,比鄂君啓節更簡單),「銅」字「金」旁的寫法也跟上舉望山竹簡「金」字相同。(圖27)同墓所出酓朏(?)盤的銘文,是「蚊腳書」一類的美術體。P.76(中文頁碼:0076) ***隱藏***(日文頁碼:0081)

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