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1 2403 木簡竹簡述說的古代中國 第六章 由漢到晉-由簡牘到紙 此外,《陳書‧陳寶應傳》有“紫泥青紙”的記載:又以盛漢君臨,推恩婁敬,隆周朝會,迺長滕侯。由是紫泥青紙,遠賁恩澤,鄉亭龜組、頒及嬰孩。(p.130)(中文頁碼:0130) ***隱藏***(日文頁碼:0206)
2 2404 木簡竹簡述說的古代中國 第六章 由漢到晉-由簡牘到紙 “紫泥青紙”的確應該是處在“紫泥青布囊”的延長線上。(p.130)(中文頁碼:0130) ***隱藏***(日文頁碼:0207)
3 2405 木簡竹簡述說的古代中國 第六章 由漢到晉-由簡牘到紙 如果認為青紙、青色囊是直接與皇帝關聯的物品,罄那麼為何必須是青色呢?下面讓我們在考証青紙詔的賣最後來看一下使用青色的必然性。(p.130)(中文頁碼:0130) ***隱藏***(日文頁碼:0207)
4 2406 木簡竹簡述說的古代中國 第六章 由漢到晉-由簡牘到紙 青色至少是特別的顏色,是與帝王聯系很深的顏色,例如,天子內廷被稱為“青蒲”。該詞見於《漢書‧史丹傳》,有史丹“伏青蒲”諫言的故事:(p.130)(中文頁碼:0130) ***隱藏***(日文頁碼:0207)
5 2407 木簡竹簡述說的古代中國 第六章 由漢到晉-由簡牘到紙 丹以親密臣,得侍視疾,候上間獨寢時,丹直入臥內,頓首伏青蒲上,涕泣言。(p.131)(中文頁碼:0131) ***隱藏***(日文頁碼:0207)
6 2408 木簡竹簡述說的古代中國 第六章 由漢到晉-由簡牘到紙 服虔注曰:“青緣蒲席也”。應劭解說曰:“以青規地曰青蒲,自非皇后不得至此”,顏師古贊同應劭說。青色象徵著帝王的空間。(p.131)(中文頁碼:0131) ***隱藏***(日文頁碼:0207)
7 2425 木簡竹簡述說的古代中國 第六章 由漢到晉-由簡牘到紙 先就結論而言,我認為泰始令所說的黃籍不是紙,而是簡牘。根據泰始令中的戶令,黃籍均寫於一尺二寸的札上。《南史.張興世傳》中有“黃紙札”一詞,它應該指的是短冊狀的黃紙”(1)。(p.133)(中文頁碼:0133) ***隱藏***(日文頁碼:0211)
8 2410 木簡竹簡述說的古代中國 第六章 由漢到晉-由簡牘到紙 青色也是象徵萬物發生的色彩。皇帝親手頒發的詔書,本來只有皇帝才能書寫,是根本的、原始的存在,因此其內容極為重要。青色的紙被用於手詔,應該是依存於這樣的背景。(p.131)(中文頁碼:0131) ***隱藏***(日文頁碼:0208)
9 2424 木簡竹簡述說的古代中國 第六章 由漢到晉-由簡牘到紙 在前章樓蘭文書的考察中,講到晉泰始年間簿籍並用紙與簡牘。長期保管、補充的郡縣戶籍,由於具有固定下來的特定形式、格武,而且運用得相當有效,因此不會發生急劇的、全面的變更。戶籍變成紙制需要花費時間,所以推測泰始年間戶籍仍然以簡牘作為書寫材料。(p.133)(中文頁碼:0133) ***隱藏***(日文頁碼:0211)
10 2412 木簡竹簡述說的古代中國 第六章 由漢到晉-由簡牘到紙 除了黃紙之外,還有白色、青色的紙,它們與防蟲沒有任何關係,還有,黃籍可能是以簡牘為材料的,這在後文還要論述,簡牘與防蟲的黃色沒有任何關係。應該認為,黃色包含著特殊的意義。(p.131)(中文頁碼:0131) ***隱藏***(日文頁碼:0208)

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