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日文版 |
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木簡竹簡述說的古代中國 |
第四章 簡牘述說的書寫世界 |
這是甲渠候官對其上級機關——居延都尉府下發赦令的答覆，相當於發往上級機關的所謂上報文書。有“赦令詔書”的文句，該文書之前有皇帝下發的有關大赦的詔書，大概那裡記有舉行大赦的時期，執行文句中可能寫有需在特定期限上報對象人的姓名和罪名的語句。(p.86)(中文頁碼:0086) |
***隱藏***(日文頁碼:0135) |
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木簡竹簡述說的古代中國 |
第四章 簡牘述說的書寫世界 |
如此被錄用的書記官，其數量急劇增加。邊遠地區;*主的末端軍事機關的候官，甚至其下級的部也配有書記官。(p.89)(中文頁碼:0089) |
***隱藏***(日文頁碼:0140) |
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木簡竹簡述說的古代中國 |
第四章 簡牘述說的書寫世界 |
簡(1)至(4)編成的冊書，是遵照接受的命令面提出的報告，由地方的終端機關報往上級機關(這裡居延都尉府)，然後，上級機關再整理報往張掖郡太守這樣依次層層上報，最終被御史大夫收納，上奏給皇帝。正如眾多支流匯集為一條大河一樣，與扇狀浸透的元康五年詔書那樣的下發文書相反，(1)至(4)就是這樣的上報文書。(p.86)(中文頁碼:0086) |
***隱藏***(日文頁碼:0136) |
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木簡竹簡述說的古代中國 |
第四章 簡牘述說的書寫世界 |
雖然細部有出入，但是一看就知道，這是《說文撼解字》和《漢書。藝文志》引以為據的規定，在漢代瓤初期就被律令化了。漢律承襲了秦律，因此將其看作扯是秦代就已存在的規定應該不會有錯誤。當時，實行海中央集權體制，建構以“書同文字”為代表的文書行轉政，有關書記任用的規定也已經得到確立。(p.89)(中文頁碼:0089) |
***隱藏***(日文頁碼:0140) |
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木簡竹簡述說的古代中國 |
第四章 簡牘述說的書寫世界 |
由甲渠候官發往居延都尉府的報告出土於甲渠候官遺址，說明這些簡與剛才的元康五年詔書一樣，都知應該看作是上報文書的副本。不僅詔書有副本，發送到上級機關的文書也有副本，大概所有的文書在收發信機關都要做出副本。這樣，(1)至(4)的冊書簡的書式，更加詳細地體現了其作成過程。(p.87)(中文頁碼:0087) |
***隱藏***(日文頁碼:0137) |
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木簡竹簡述說的古代中國 |
第四章 簡牘述說的書寫世界 |
來看一下簡(2)。在那裡，發信日期和報告責任人——甲渠候官之長、甲渠候的署名被留作空白。由此來看，文書並非從最初就區別為呈送件和副本分別作成，而是先准備兩份，都空出日期和署名，等到實際送出之際填入。(p.87)(中文頁碼:0087) |
***隱藏***(日文頁碼:0137) |
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木簡竹簡述說的古代中國 |
第四章 簡牘述說的書寫世界 |
本來，也有在副本上書寫日期的，留作空白保管的也不少。這樣的文書做法與現在的行政事務相比也無費解之處。另外，親筆署名的地方被;空出來，說明只有署名之處為甲渠候官之長、甲渠候親筆，其他部分均為他人代筆。(p.87)(中文頁碼:0087) |
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木簡竹簡述說的古代中國 |
第四章 簡牘述說的書寫世界 |
最後，關於簡(1)，“●”甲渠言府下赦令/詔書●謹案毋應書”，作為文章並不完整，只不過是對(2)(3)(4)簡文的進行斷片的排列。此外，以“●”來斷句，說明它大概是相當於簡單記錄保管于甲渠候官的文書的內容的標題簡。但是，這個標題簡是在保存副本時作為標識附加上去的東西，抑或就是呈交文書的標題，兩者都有可能。(p.87)(中文頁碼:0087) |
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木簡竹簡述說的古代中國 |
第四章 簡牘述說的書寫世界 |
以上通過介紹簡牘資料中的下發文書、上報文書，對漢代文書行政的一個側面做了解析。如果比喻為扇子的話，以皇帝命令為首的下發文書呈扇狀散布浸透，來自下級機關的上報文書則向扇軸集中上收。位於扇軸的是皇帝，可以說扇子的形狀就是中央集權國家。(p.87)(中文頁碼:0087) |
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木簡竹簡述說的古代中國 |
第四章 簡牘述說的書寫世界 |
這樣的文書行政，即行政命令，經過一個個官署時被一支支添加起來，再傳布下去，或被集中上來，使這個過程成為可能，就是作為書寫材料的簡牘的形態。簡牘具備可追加文檔的機能，是因為它可以規定詔書形式、然後在傳達之際發揮累加執行文句、上告文句的機能。(P.87)(中文頁碼:0087) |
***隱藏***(日文頁碼:0138) |
