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書名 |
章節 |
中文版 |
日文版 |
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木簡竹簡述說的古代中國 |
第四章 簡牘述說的書寫世界 |
暫且不論它與王羲之的瓜葛，就其形式而說，從開頭的“天地玄黃、宇宙洪荒、曰月盈昃、辰宿烈張”起四字一句，隔句押韻，一字不重地將一千字二百五十句韻文連綴在一起。(再看其內容，從宇宙的秩序說起，言及自然萬物、人生之道。文章優美，內容高邁，的確是適合童蒙教育的佳作。(p.92)(中文頁碼:0092) |
***隱藏***(日文頁碼:0144) |
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木簡竹簡述說的古代中國 |
第四章 簡牘述說的書寫世界 |
還有一說稱《千字文》是武帝為諸皇子而作，這或許是根據文章格調而提出的一種推測。《千字文》產生于南朝貴族社會，而且只能流行于斯，這一點不難理解吧。(p.92)(中文頁碼:0092) |
***隱藏***(日文頁碼:0145) |
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木簡竹簡述說的古代中國 |
第四章 簡牘述說的書寫世界 |
我認為，同為識字練習讀本的《千字文》和《急就篇》，對象和用途完全不同。假如作為貴族社會的學童識字書，《急就篇》的實用性太強，故而顯得過於鄙俗相反，《千字文》即便成書于漢代，對於行政、司法用語的練習也全無用處，不太可能出土於大漠烽燧。(p.92)(中文頁碼:0092) |
***隱藏***(日文頁碼:0145) |
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木簡竹簡述說的古代中國 |
第四章 簡牘述說的書寫世界 |
文書傳遞——兩種檢 前文對下發文書和上報文書如何貫徹到各官署作了一番通觀。但是，必須說，以此理解當時文書行政的貫徹是不夠的。下面先看一下郵傳系統的實際狀況再做論述。(p.93)(中文頁碼:0093) |
***隱藏***(日文頁碼:0145) |
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木簡竹簡述說的古代中國 |
第四章 簡牘述說的書寫世界 |
發送的文書必須附加署明收信地址的檢，所謂檢，正如第三章已經說明的，是指附在文書上寫著收件地址的木札。居延、敦煌出土的檢分為兩種，一種僅寫有收件地址(下例1)，另一種則寫有收件地址和傳信方式，有“以郵行”(郵傳遞)、“以亭行”(亭傳遞)等字樣(下例2)。(p.93)(中文頁碼:0093) |
***隱藏***(日文頁碼:0145) |
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木簡竹簡述說的古代中國 |
第四章 簡牘述說的書寫世界 |
1.張掖甲渠塞尉(簡面右行)甲渠官(簡面中行)九月癸亥卒同以來(簡面左行)133.1(A8)└居延令印(簡面右行)甲渠發候尉前(簡面中行)口口口口口以來(簡面左行)55.1A└高仁叩頭白記(簡面右行)⊚(簡面中行)甲渠候曹君門下(簡面左行)EPT40：7└2.居延甲渠候官以郵行EPT58：1ll⊟(簡面右行)甲渠候官以亭行(簡面中行)正月丁酉第八燧卒年以來(簡面左行)EPT51：135└居延倉長(簡面右行)甲渠候官以亭行(簡面中行)九月辛未第七卒欣以來(簡面左行)EPT51：140└(p.93)(中文頁碼:0093) |
***隱藏***(日文頁碼:0146) |
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木簡竹簡述說的古代中國 |
第四章 簡牘述說的書寫世界 |
就第1組而言，“甲渠官”應該是收檢機關(這裡作甲渠候官)，“甲渠發候尉前”(55.IA)表示的是“寄甲渠候官，在甲渠候、尉面前開封”，EP740:7檢面標明書簡是高仁寄給甲渠候官曹君的。屬于第1組的檢，其收件人為機關、官職名和個人，多有封泥匣。(p.94)(中文頁碼:0094) |
***隱藏***(日文頁碼:0147) |
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木簡竹簡述說的古代中國 |
第五章 樓蘭出土的文字資料-木和紙的並用 |
那麼，背面的Ch.928B內容又是如何呢？它是分條記錄的九月份的食糧供給狀況(1)。在上面顯示有接受供給的吏卒姓名和供給量，其中“梁秋”這一人物，其名亦見於樓蘭木簡中的食糧供給帳簿簡。(p.113)(中文頁碼:0113) |
***隱藏***(日文頁碼:0178) |
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木簡竹簡述說的古代中國 |
第四章 簡牘述說的書寫世界 |
以上兩簡出土於額濟納河流域的居延和疏勒河地區的敦煌，地點和時間都不同，兩簡的“罷軍”是兩個不同人物。這說明它是當時常見的人名。正因為如此，才被列入識字書的人名篇里。罷軍“停止兵役”，這一名稱中大概包含著當時庶民的願望。(中文頁碼:) |
***隱藏***(日文頁碼:0143) |
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木簡竹簡述說的古代中國 |
第四章 簡牘述說的書寫世界 |
如上所述，該簡發現于甲渠候官的置所——遺址A8。(p.86)(中文頁碼:0086) |
***隱藏***(日文頁碼:0137) |
