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1 2123 木簡竹簡述說的古代中國 第四章 簡牘述說的書寫世界 處在上奏階段的[ab],寫在臣下應該使用的1尺標準簡上。此中含有等待認可或期待的意思,如果成為詔書,則為了使“制”出頭,在頂端留出空白。[ab]被認可后下發的詔書要將[ab]的文句組合進去,下發的詔書包含有本來是上奏文的[ab]兩枚簡,改寫在1尺1寸的簡上。只p變形為詔書的[abc]是尺一的簡,由承相下發。(p.84)(中文頁碼:0084) ***隱藏***(日文頁碼:0133)
2 2080 木簡竹簡述說的古代中國 第四章 簡牘述說的書寫世界 第二章講到的“孔廟百石卒史碑”是詔書碑的代表,它忠實地反映了詔書碑的樣式和書式,在簡牘資料中,詔書的冊書以完整形態復原者有以下一系列的簡:(p.77)(中文頁碼:0077) ***隱藏***(日文頁碼:0122)
3 2165 木簡竹簡述說的古代中國 第四章 簡牘述說的書寫世界 恐怕不是。見於《急就篇》上的文字,是行政、司法中使用的極為特殊的專門用語,而且在與學童幾乎無緣的邊境烽燧出土了大量練習廢棄的實物.由此來看,需要《急就篇》的是勤務於烽燧吏役和士兵,《急就篇》、《蒼頡篇》等字書,與其說是學童的識字教科書,更可能是書寫行政和司法文書的人們的參考書。(p.92)(中文頁碼:0092) ***隱藏***(日文頁碼:0144)
4 2152 木簡竹簡述說的古代中國 第四章 簡牘述說的書寫世界 字書為誰而作——從流沙出土的資料談起 在此,將話題轉移到敦煌漢簡之中的書籍簡。《孫子》、《儀禮》是從墓葬中發現的,是與墓主一起埋葬的磐隨葬品。因此,出土的書籍都是作為一冊書在一定程度上被歸整在一起,而邊境的軍事基地、烽燧出土的簡牘單則是在當地實際使用之後被廢棄的。(p.89)(中文頁碼:0089) ***隱藏***(日文頁碼:0140)
5 2153 木簡竹簡述說的古代中國 第四章 簡牘述說的書寫世界 發現於流沙戈壁的書籍類物品,從對匈奴戰爭這一背景來看,應該有《孫子》,然而這樣的兵書卻基本上沒有發現(因為全是斷片,不能斷定完全沒有),發現的書籍類遺物,包括歷法、字書以及醫學方面的實用書籍,這囂些都為生活所必需,出現於遺址之中也是合情合理的。(p.89)(中文頁碼:0089) ***隱藏***(日文頁碼:0141)
6 2154 木簡竹簡述說的古代中國 第四章 簡牘述說的書寫世界 關於字書,有當時代表性的字書《急就篇》和《蒼頡篇》等。記有兩者內容的簡牘在居延和敦煌都發現了多枚。但是不知何故,它們有一個共同之處是書寫內容集中於開篇的部分。(p.89)(中文頁碼:0089) ***隱藏***(日文頁碼:0141)
7 2155 木簡竹簡述說的古代中國 第四章 簡牘述說的書寫世界 ⊟就奇觚與眾異羅列諸物名姓字分別部居不:雜側⊟169.1A,561.26A (p.89)(中文頁碼:0089) ***隱藏***(日文頁碼:0141)
8 2156 木簡竹簡述說的古代中國 第四章 簡牘述說的書寫世界 ⊟奇觚與眾異羅諸物名姓字分別部居⊟ 169.lB,561.268└急就奇艦與眾異羅列諸物名姓字分別部居不雜側用自約少誠快意勉力務之必道其章 EPT5:14A⊟羅列諸物名姓字⊟ EPT48:78└蒼頡作書以□□□ 85:21└蒼頡作書以教後□-185•20└蒼頡作書以教後嗣幼子承昭謹慎敬戒勉力夙誦晝夜勿置苟務成史計會卉治超等軼群出尤別異 EPT50:1A└蒼頡作書以教後子因□史□□ EPT56:40└書寫開篇部分以外者也並非皆元,例如:第六褚回池蘭偉房減罷軍橋竇□□□□宣□奴殷滿息 EPT48:54A└(p(中文頁碼:0090) ***隱藏***(日文頁碼:0141)
9 2157 木簡竹簡述說的古代中國 第四章 簡牘述說的書寫世界 這是羅列人物姓名的部分,相當於《急就篇》第六章(松江本《急就篇》的卷數),也包含於《蒼頡篇要為何出土簡多為開篇部分?(p.90)(中文頁碼:0090) ***隱藏***(日文頁碼:0142)
10 2158 木簡竹簡述說的古代中國 第四章 簡牘述說的書寫世界 須磨源氏認為,窟延漢簡、敦煌漢簡等漢代邊境烽隧出土的這些識字教科書,都是在做習文認字的練習之後扔棄的,所以開篇部分得以集中殘留。在這個最意義上,這些字書簡並不是書籍的一部分,而是進行書寫豔習之後丟棄的廢簡。(p.90)(中文頁碼:0090) ***隱藏***(日文頁碼:0142)

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