篆刻網Online 電子報 第四十四期 2002 10

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介紹目前網路上的篆刻藝術社群:

家長:akitahata
碩石印社 (http://tw.club.yahoo.com/clubs/seal_cutting/)
成立日期 :2001/08/22
家族簡述:討論篆刻的筆墨刀石以及刀法、章法和書法。

家長:eliot.1224
千錯萬錯-篆刻藝術 (http://tw.club.yahoo.com/clubs/sealed1973/)
成立日期:2001/10/16
家族簡述: 以文學為沃土、書法作春衫,點化文字,刀下留情撫金石。
     歡迎同好在寫真集中貼上大作,在討論區留下高見~
本站與書藝週刊http://www.shuyizhoukan.com/)網站合作,推出
篆刻網Online電子報簡體版,網友可連結至書藝週刊網站瀏覽。

印學書庫:http://www.mebag.com/book ( 書籍持續更新中)
印章圖庫:http://www.mebag.com/yin (秦、漢等朝代官私印超過1300方..)

歡迎藝術、人文等相關網站結盟連結。 來信請寄:mebag@sina.com

因研究需要,報長目前正在蒐集「徐三庚」之書畫篆刻資料,尚有遺漏的資料,想藉由網路作全面性的蒐集。希望網友踴躍來信告知其書名或作者等資料,先行致謝。已蒐集之資料/未取得資料/我要提供徐三庚資料


篆刻藝術創作多字印之試探

七、結語
  一直想嘗試著寫篇具有深度探討的文章,但每日工作、讀書交錯,學校作業,網站站務等等,剩下空餘時間實在無多,已經避免許多無謂的交際應酬,有時幾乎獨來獨往,為得是求得更多自我的時間。整理資料是自己的興趣,有時心血來潮,便開始找資料、歸類,一天只有24小時,如果專心忙於一件事,其餘的事也就耽誤,不然就草率做完。一直的工作,熬夜不休息.. 事情完畢後,可能得要數天的時間才能恢復正常。不過最後看到作品完成,一切的勞苦付出也是值得。

  專注篆刻創作之餘,也反覆思考,如何於當代中與眾人不同?某日上網瀏覽某書法網站中的討論版,其中一篇說道:《美術報》11月10日10版登載了日本篆刻界泰斗小林斗盦的《告西泠印社社員諸賢書》。那文中說"中國篆刻到吳昌碩為止斷層了。吳昌碩以後可以淩駕於歷史名家的作者,一個也沒有。乍看之下,頗為印壇中篆刻家叫屈,但我沈靜一想,何謂「大師」?現代的書籍記述過去歷史的人物,尤其是藝壇上的藝術家,大多是"褒"多於"貶"。年代越久遠的藝術家,越得喜愛,越受讚揚?由於過去的歷史不能再重複,且藝術以「稀」為貴,只要過去曾有過,而現在沒有再創新,就無法為人所重視。一話即可概括:藝術史中的「傳統」精神,就是追求「創新」9。 目前認為是「大師」級的藝術家在當時的人們來看,也不見得受到重視,東晉的"顧愷之"便是一例。但要在當代就讓人稱喻為大師,應該也算"不容易"吧?

  除了創作之外,應該得應用其他方法或技能來轉換篆刻藝術,2000年成立的篆刻網Online正是這個想法下誕生的,曾於網站企劃書中提到:「所有藝術中例如:油畫、水墨、書法等。都不太勢合於網路上展示,因為網路其實還是透過電腦螢幕(未來就是電視)即使是超大29吋、甚至34吋螢幕來展現作品,還是無法以"等比例"就是1:1的來給觀者直接的接觸感受。而篆刻則能,只要透過掃瞄機,每方印都能精準的呈現在每個觀賞者的眼前,即使放大也無彷。因為單獨一方印石不可能超過螢幕的寬度。所以篆刻藝術是最能利用網路來推展的一項藝術之一」。網站的成立對於篆刻創作的幫助雖不大,但對於篆刻藝術的「推廣」,必定有其效果。網站每天瀏覽的人數約在60~90人之間,論宣傳的的效果,首推"電子報"的發行,每次3000多份,累積之下,發行量也相當可觀。(累積發行量已突破10萬份)

  電子報除了介紹印學知識,其實最想寫的,還是電腦網路資源的應用方面的文章,目前提供搜尋的入口網站,搜尋的目標太大,每日成立的網站多以萬計,大大小小,個人網站、公司網站等等,實在無法正確的查到資料,猜測未來的搜尋界面應會朝向「專業」的經營,所謂專業是只專業領域會有一個獨立的搜尋網站,以後,要醫療知識的,就到醫療的專業搜尋引擎。藝術的,就到藝術那找。專業搜尋網站本身也必須擔負登錄網站的合法性,或資料的正確性,也要定時的更新網站資料,須有寧缺勿濫的作法。相對的,此類網站經營成本必定不低,如果可以以"財團法人"的方式經營,民間,政府,學術單位等多方的支援下,或許能持續永久的經營?

  篆刻藝術與電腦網路應用結合的部份,仍積極的探討,嘗試。翻開中國美術史,都可見到幾位不得志的藝術家。"登山則情滿於山,觀海則溢於海。"(劉勰語)藝術家有著更強烈的情感和自我意識,才能夠創造出感動人心的藝術境界。中國詩歌的筆興手法以及詩畫的情景交融的創作追求,說明中國藝術家重在表情言志。10 如果藝術家能自我調適,明確定位。那麼,到底能否被當時的時代所認同,似乎也不是那麼的重要了?對於現況使用的創作方法,必須再更加強理性的探討及更細密的求創作。在遇到瓶頸困難時,藉由與多位老師交談,與書籍知識的補充後,再度嘗試。每次皆能更上一層,此篇報告,原先也沒有預計要寫成如此,但身旁手握資料豐富,不登錄其上也覺可惜。交件時間緊迫,也無法妥貼安排。文寫至此,頭眼昏花,遺漏錯誤,必定繁多。望諸賢先進指正,以求改善。(完)

八、參考書目
小林斗盦編《篆刻全集》二玄社,2001.1。
方去疾編《趙之謙印譜》上海書畫出版社,1979.12。
王北嶽《篆刻藝術》漢光文化事業,1990.7。
阮良知〈論當代篆刻本體的寬容性〉《中國青年政治學院學報》1999年第3期。
沈沉主編《中國篆刻全集》全五卷 黑龍江美術出版社,2000.7。
李祥林《齊白石畫語錄圖釋》西泠印社, 1999年7月。
林文彥《印章藝術》屏東縣立文化中心,1999.5。
金通達主編《中國當代篆刻家辭典》浙江人民出版社,1997.6。
馬國權《近代印人傳》上海書畫出版社,1998.8。
張榮、馬雲賢編《丁敬印集》北京工藝美術出版社,2000.1。
鄧國治編《鄧散木印集》河北美術出版社,1992.6。
劉興隆《甲骨文集句簡釋》中州古籍出版社,1983。
《中國美術辭典》,雄獅圖書股份有限公司出版,1989年。
《印林》雜誌。
註釋
9.
林進忠〈書法的基本要件及其藝術創作發展的限制〉《跨世紀書藝發展國際學術研討會論文集》 中國書道學會,參-13,2000.10。
10. 王志明〈淺談中國古代藝術家的審美態度〉《社會科學家》1999年第3期,頁59。


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展覽消息-----------------------------------------------------------------------------------
台北市 國立國父紀念館 展覽:「游永堯篆刻展」 2002/09/22~2002/10/27
高雄市 高雄市立中正文化中心管理處研習班:篆刻 2002/10/11~2002/12/27
高雄市 高雄市立美術館
嶽鎮川靈——江兆申書畫藝術展


講座:即令餘事亦驚人─江兆申先生篆刻藝術初探 (杜三鑫) 2002/10/13 PM:14:00~16:00
2002/07/18~2002/11/10
桃園縣 桃園縣文化局桃園館 篆刻研習班 2002/09/04~2002/11/20
台中市 台中市文化局 成人研習班:篆刻 2002/09/04~2002/1120


資料來源:文建會-藝文活動



  作品欣賞 / 作者:書呆子



豐衣足食


初看此印可能難以辨識釋文,應用甲骨文抽像造形特性,恣意排列,欲突破四字印平均等分所產生的效果,營造左上部密,右下方空。

距離創作到寫感想已經超過半年,此刻來看,感覺還是線條必須加強力度(書寫的筆意最能表達)。

如果印文線條只有「刀味」,沒有「筆趣」似乎是不夠完整的?

邊款釋文:豐衣足食。壬午之春玉濤刻也





  作品欣賞 / 作者:書呆子




棄我去者


有時會發現,自己又變回初學刻印的樣子,是「技術」能力減退?但這種暫失能力的時候或許能避免平時刻印的習氣繼續養成。也可慶幸印風不像任何一位篆刻家,從中漸漸找到自己...

邊款釋文:棄我去者。壬午之春玉濤刻

 




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